Alostasis's Blog

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Archive for the ‘Cultura’ Category

Posts relacionados con el mundo del arte

Terpsícore es flamenca

Posted by J. J. Izquierdo en 09/10/2010


 Es buena idea que el flamenco se considere patrimonio inmaterial de la Humanidad.  A fin de cuentas, las mejores cosas son intangibles.

Gracias al amigo Paco Vallejo pude firmar, tras visitar una web,  la candidatura para la inscripción del flamenco en la lista representativa del patrimonio cultural inmaterial de la humanidad. Verdaderamente el flamenco es patrimonio,  es arte, es una forma de sentir y una manera de entender la vida.  Y digo verdaderamente porque la mayoría de andaluces, y de españoles, no acaban de creérselo.

 Caigo en la cuenta de que el baile  flamenco, al igual que el deporte español, vive una de sus épocas de esplendor; algo así como un nuevo clasicismo, fruto de miles de identidades y  de un acto volitivo que busca  la Belleza.

Mientras escribo, pienso que podría dedicar varias entradas  a este menester; más que nada, para no cansar con el relato en un mismo post. Decido centrarme en personalidades, y comienzo con Rocío Molina.

Esta malagueña acaba de arrasar en  la Bienal de Flamenco de Sevilla 2010 con su espectáculo \’Cuando las piedras vuelen\’‘.  A este éxito le preceden otros, como \’Oro viejo\’, donde aúna crítica estética y social hacia el mundo del flamenco, con  un modo de bailar que roza el manierismo.

Rocío Molina ha demostrado ser una coreógrafa solvente.’Turquesa como el limón’ o ‘Almario’ son dos espectáculos que hacen  ver a una  bailarina fresca, que conoce el flamenco puro, y la danza más moderna.

En el espectáculo ‘Mujeres, comparte escenario con dos grandes de la danza y el flamenco, a saber, Merche Esmeralda y Belén Maya. Las tres, coreografiadas por Mario Maya, han hecho vibrar al público con su arte.

En el Flamenco Festival Nueva York 2010, Rocío participa en la gala flamenca ‘Todo cambia’, con parte de lo mejor del baile flamenco: Pastora Galván, Manel Liñán y Belén López.

 A todos puedes verlos en el vídeo. Merecen la pena.

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Idiomas y Educación.

Posted by J. J. Izquierdo en 04/10/2010


Leer la prensa se ha convertido en un ejercicio no apto para cardíacos.  Ayer leí en distintos medios que faltan profesores para el plan de Bilingüismo en la educación  secundaria. Hasta ahí bien.

Lo que enciende mis latidos hasta el borde del infarto no es el titular, sino el cuerpo de la noticia. En palabras del consejero de Educación Francisco Álvarez de la Chica, y según La Razón , ‘Ni con todo el presupuesto, no sólo el de Educación, sino el de la Junta de Andalucía, se puede aplicar el bilingüismo, porque no hay profesores para ello’. Pepe Lugo, el periodista autor de la noticia, afirma que es es tal la falta de capacitación del profesorado andaluz en materia de idiomas que se han quedado vacantes 165 plazas de profesores bilingües de las 1.006 fijas y 1.524 provisionales que se ofrecieron para este curso.

Después de leer esto, la tarde del domingo adquiere otro color para mí: rojo indignación, y es cuando viene a mi mente una barahúnda de preguntas: ¿Cómo se puede acusar al colectivo docente de falta de formación, aunque sea en materia de idiomas, cuando es uno de los colectivos que, por ley, está obligado a actualizarse constantemente?  ¿Qué ocurre con los profesores que tenemos 5 años de la EOI en italiano, portugués o árabe? ¿No estamos formados en idiomas?
Conozco una infinitud de profesores y compañeros que tienen dos carreras, másteres, doctorados, … Ahora resulta que el único conocimiento válido son  los idiomas, y, por supuesto, el inglés. Desde luego que dan ganas de irse a la CEJA y liarse a hostias.
El bilingüismo en Educación, al menos en España, no es real. Es una quimera que los políticos quieren hacer realidad sin presupuesto y sin medios [léase esta otra noticia aparecida en El País].   

Por otra parte, la deficiencia de los españoles en materia de idiomas no es de hoy ni de ayer; es histórica.  Y a juzgar por el aire grave con que impregnan sus declaraciones los políticos y el consejero de Educación, parece que los profesores fuésemos los culpables de  ello.

Ya está bien de acusar a los docentes;  los políticos y el consejero de Educación  podrían comparecer públicamente en inglés, porque lo que dicen me distrae de lo que hacen.

El profesorado andaluz es consciente de la carencia en idiomas y me consta que la mayoría de ellos, entre los que me incluyo, nos estamos formando, en inglés y otras cuestiones, porque es nuestra obligación como docentes. La formación, en la mayoría de los casos, responde a una voluntad personal, previo pago de tasas y academias privadas. Porque claro, si uno va  a matricularse -en inglés- a una escuela de idiomas pública, las personas que allí trabajan le dirán: What?

 

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No culture.

Posted by J. J. Izquierdo en 30/09/2010


Era de esperar. Málaga no será capital cultural  en 2016.  Los proyectos de esta envergadura no pueden estar sustentados por la improvisación ni por la falta de coordinación.  Ha sonado hueco; una presentación del proyecto, realizada en Madrid, que ha dado lugar a un espejismo, a saber, que la Junta de Andalucía y el Ayuntamiento de Málaga están unidos en algo…

Esta pérdida irreparable para nuestra ciudad debería servir a los políticos para darse cuenta de una vez por todas  que la unión en los asuntos que tienen que ver con la prosperidad de una ciudad de la altura de Málaga es más que fundamental. 

Errores ha habido muchos, y el principal , a mi juicio, ha sido  concebir la cultura  no como un factor estructural de la ciudad sino como la gallina de los huevos de oro que incuba e incuba hasta llegar el 2016. Desde luego, para eso se estaba preparando el Ayuntamiento: para recibir millones de turistas y dinero fresco para las necesitadas  arcas del erario comunal. 

La capitalidad cultural de Málaga ha sido la Galatea de nuestro Consistorio, que ha  visto como no ha cobrado vida su ansiada creación. Ahora llegarán las lamentaciones, o la indeferencia. A ver quién es el guapo que justifica esta derrota.

Pigmalión seguro que no.

 

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Sonia La Mur

Posted by J. J. Izquierdo en 11/06/2010


He visitado, al fin, la exposición ‘Camuflajes’. La muestra ha cumplido en mucho todas mis expectativas: una cuidada selección de obras, un hilo expositivo coherente y sencillo, unos textos clarificadores y unos comisarios amigos.

Hace un tiempo dediqué un post al  \’Camuflaje\’.  Hoy no escribiré sobre la exposición, pero sí lo haré sobre un encuentro serendípico que tuvo lugar mientras paseaba entre las obras allí expuestas.

En el último tramo de la exposición me encuentro con Sonia La Mur, ‘ atrapada en la red’. Vuelve a mí la sonrisa al recordar mi primer encuentro con ella hace algo más de un año. Sonia es la mujer que todo hombre, independientemente de su orientación sexual, querría para él: auna belleza e inteligencia. Una verdadera obra de arte.

S. La Mur sólo recuerda las cosas que no necesita pensar y es la única mujer que conozco que tiene un clítoris en el corazón.  A ella la modernidad le suena a gente que no es capaz de llorar por nada.

A mí también.

 —

Explora: http://www.sonialamur.com/

Visita: http://www.myspace.com/sonialamur

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Vivir

Posted by J. J. Izquierdo en 03/05/2010


Thomas Hare, profesor de Literatura Comparada de la Universidad de Princeton, y un especialista mundial en la materia, será el próximo invitado del curso sobre Arte y Erotismo ‘Formas de Eros’,   del que frecuentemente os escribo.

La condición del sujeto erótico en el arte japonés es el tema que desarrollará el profesor Hare  a lo largo de su conferencia el próximo miércoles 5 de mayo a las 19 horas en el salón de actos ‘María Zambrano’ de la Facultad de Filosofía y Letras de Málaga.

La cultura nipona es sumamente atractiva, llena de complejidades y rituales que los occidentales aún tenemos que descubrir. Es interesante conocer cómo viven lo erótico en Japón, un país donde la contención de las emociones está a la orden del día y donde la tristeza se expresa mediante una leve sonrisa.

Hace unos días paseé por Japón durante más de dos horas a través de  la película ‘Vivir’ de Akira Kurosawa, una reflexión sobre la vida y la muerte que no deja indiferente a nadie. Kanji Watanabe, jefe de la ‘Sección del Ciudadano’ del Ayuntamiento de Tokio, descubre que tiene una enfermedad terminal y el fin se acerca. Watanabe se percata de que no ha hecho nada por los demás, y por tanto, nada quedará tras él cuando muera. Sólo ante esa desesperada situación se dará cuenta del tiempo que ha malgastado en su vida y empezará a recapacitar.

El filme sitúa al espectador ante una pregunta realmente comprometedora: ¿Qué harías si te quedasen varios meses de vida?


 

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Tótum revolútum

Posted by J. J. Izquierdo en 30/04/2010


Ayer almorzé con mi amiga Carmen Gutiez. Las comidas se han convertido en un medio para ver a las personas que quiero, así comparto con ellas cosas vitales: nutrición y afectos.

A ella la conocí estudiando Historia del Arte. Durante el almuerzo, hablamos de la conferencia a la que asistí el miércoles, de Juan Vicente Aliaga. Arte, género, diversidad sexual y mundo poscolonial fueron los ejes sobre los que este profesor de Teoría del Arte de la Universidad de Valencia construyó todo un edificio dialéctico  con el que nos hizo disfrutar durante más de dos horas y media.

Coincido con él antes de la conferencia, tomando un café, y después de ella – pero ahora tomando unas copas juntos a los organizadores del curso. Es vivificante hablar con personas de las que podrías  tomar notas todo el tiempo.  Juan Vicente es una de ellas.

Un poco más tarde, voy al encuentro de Lauren Call, una amiga llegada de la capital londinense para metabolizar  su vitamina D y para disfrutar los efectos del tetrahidrocannabinol. Reímos  junto a Inma Hurtado y a Antonio Sánchez;  hablamos de diseño de joyería, etnometodología,  de rituales, música y de Alan Sokal y su libro Más allá de las imposturas intelectuales. Tanta intensidad nos da hambre y sed, así que decidimos ir a tomar algo.

Pasada la media noche, llegan amigos de Italia dispuestos a conocer la ensencia de Andalucía y el espíritu del flamenco. Formamos un improvisado comité de recepción y continuamos hablando de más asuntos: la colección  de música italiana de los años 60 de Antonio, la pasión por la guitarra flamenca de Alessandro, o la impresión que Málaga causa  a los recién llegados. Lauren mantiene una permanente actitud de cóctel que hace que cualquier sitio y cualquier circunstancia adquieran un aire de escaparate de Tiffany’s. Yo contemporizo con todos y me siento feliz por saberme afortunado: buenas amistades que sobrepasan fronteras, conversaciones constructivas que te aportan material para la reflexión y una temperatura ambiental óptima hacen que me sienta pleno.

Me gusta mezclar amigos en situaciones nuevas, a pesar de que en algunas ocasiones puede ser algo ‘peligroso’. Siempre he pensado que, si varias personas tienen en mí un punto en común, es porque estas personas comparten entre ellas algo que les une.

Acaba la noche y me voy contento a casa, pensando que la diversidad engendra riqueza y que las sinergias creadas por la diferencia sólo pueden dar como resultado una homogeneidad diversificada.

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El futuro está en el porno

Posted by J. J. Izquierdo en 29/04/2010


 Desde que comenzó el curso Formas de Eros la contraposición erotismo-pornografía me ronda la cabeza. Encima, me topo con un corto titulado El futuro está en el porno.  Podrías pensar que  el cortometraje trata de una fluffer que intenta abrirse camino en un mundo plagado de flujos. Pero no. Marta Belenguer nos asoma a un universo lleno de esperanzas frustradas y de sueños despiertos.

Real como la vida misma.

La actriz rápidamente conecta con el espectador, aunque sólo sea por todas las veces que hemos sufrido el acoso telefónico de una teleoperadora en horario intempestivo.

El corto consigue sacarte unas sonrisas., pero si lo analizas demasiado produce el efecto contrario. Te dejo la primera parte. La segunda puedes verla en Youtube.

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Parece mentira

Posted by J. J. Izquierdo en 24/04/2010


Santiago Roncagliolo nos cuenta en su libro Jet Lag que vivimos rodeados de mentiras y vamos escogiendo para vivir las que mejor se ajustan a nuestros deseos y carencias. Algunas de ellas las cuenta el cine y la literatura, pero otras se consumen con una apariencia más real.

Hay gente que compra muñecas inflables de diseño para sentir que puede compartir la cama con algo similar a un ser humano. Hay quienes contratan novias imaginarias para fingir ante sus amigos que tienen pareja. Hay quienes fuman un cigarrillo de plástico para tener la sensación de que la nicotina pasa por su tráquea.

Estos servicios, productos y acciones son, como los libros y las películas, mentiras que consumimos para vivir mejor, para fingir que vivimos otras vidas más glamourosas y plenas de aventuras que la nuestra.

Por eso, en este blog, hoy celebramos todo lo bueno que las mentiras hacen por nosotros.

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Camuflaje, o cómo pasar inadvertido

Posted by J. J. Izquierdo en 24/04/2010


Leo en un reportaje de Eugenia de la Torriente que la edición francesa de Vogue del mes de marzo apuesta fuerte esta temporada por la tendencia  militar.  Esta periodista de moda afirma que ‘tirar del recurso militar’ es algo manido y carente de recorrido.

El  aparente carácter entrópico del mensaje militar en moda hace que no advirtamos correctamente su esencia. El arte de vestir a los hombres se ha valido en muchas ocasiones de un recurso que se halla implícito en la naturaleza: el camuflaje. Algunas especies animales y vegetales se camuflan con su entorno para pasar inadvertidas. Visto desde este prisma, el camuflaje tiene que ver con la imitación de la naturaleza y con el deseo de pasar inadvertido ante una situación de amenaza o peligro.

Si lo miramos desde una perspectiva artística, el camuflaje es el diseño funcional por excelencia; conscientemente funcional y accidentalmente estético, dicen H. Casson y J. Trevelyan.

Maite Méndez Baiges explica muy bien esta cuestión en su libro, donde señala que el cubismo contribuyó a la creación del camuflaje militar  moderno.

Durante la Gran Guerra  los pintores cubistas llevaron el camuflaje pictórico al ejército de tierra a través de la técnica mimética; dicha técnica conduce a la mimetización, confusión, mezcla o fusión de soldados, equipamiento, instalaciones y armamento con su entorno sin más objetivo que hacerse invisibles ante la vigilancia aérea surgida por primera vez durante  esa primera debacle mundial.

Otra método aplicado por los dinamitadores de la perspectiva renacentista fue  la dazzle painting, que consiste en que el objeto de camuflaje, sin perder su visibilidad, deje de parecerse a lo que verdaderamente es, que se haga pasar por otra cosa. Nacido igualmente en la Primera Guerra Mundial, este segundo procedimiento se aplicó fundamentalmente a los buques de guerra.

La estética al servicio de la función.

Ya en el ámbito sociológico, el camufaje es una estrategia para poner de manifiesto y denunciar las técnicas de camuflaje que utiliza la propia sociedad del espectáculo [G. Debord] o el capitalismo de ficción [V. Verdú] para su propia supervivencia y triunfo.

El sujeto actual ansía el camuflaje; la idea de pasar inadvertido se convierte, cada día más, en una utopía debido a los mecanismos que regulan nuestra propia sociedad. El camuflaje es una técnica que recorre transversalmente nuestra historia y nuestra naturaleza crítica como sujetos modernos. Es un resorte actual  y con un amplio recorrido por hacer. Incluso en moda, Eugenia.

Lee: Camuflaje. Engaño y ocultación en el arte contemporáneo, de Maite Méndez Baiges. Editorial Siruela, Madrid, 2007.

Visita: Camuflajes. Comisariada por Maite Méndez y Pedro Pizarro. Salas anexas del Museo del Patrimonio Municipal [Málaga]. Paseo de Reding, 1. Del 14 de mayo [un día antes de la próxima Noche en Blanco] al 11 de julio.

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Día internacional del libro y del derecho de autor

Posted by J. J. Izquierdo en 23/04/2010


El 23 de abril de 1616 fallecían Cervantes, Shakespeare y el Inca Garcilaso de la Vega. También en un 23 de abril nacieron – o murieron – otros escritores eminentes como Maurice Druon, K. Laxness, Vladimir Nabokov, Josep Pla o Manuel Mejía Vallejo.

Por este motivo, esta fecha tan simbólica para la literatura universal fue la escogida por la Conferencia General de la UNESCO para rendir un homenaje mundial al libro y sus autores, y alentar a todos, en particular a los más jóvenes, a descubrir el placer de la lectura y respetar la irreemplazable contribución de los creadores al progreso social y cultural.

La idea de esta celebración partió de Cataluña, donde este día es tradicional regalar una rosa al comprador de un libro.

También hoy es un buen día para hablar de la nueva edición de la primera novela de Alfredo Taján.  Su debut narrativo, “El salvaje de Borneo“, será reeditado por la Editorial Paréntesis dentro de la colección “Orfeo”.

No sólo es el día del libro. Con frecuencia se olvida que hoy es el día mundial del libro y del derecho de autor. Los que crean también comen.

 

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